核心看点:继承之道论语冬令营用两句话讲立志和自驱:吾十有五而志于学,给自己装方向盘;君子不器,积极主动,从我做起。很多家长觉得这两件事离得很远,其实方向感本身就是最稳定的动力来源,孩子能看见自己在往前走,动力就不需要天天重新找。

继承之道论语冬令营的立志和自驱怎么连起来?营期里能看到的三个变化

立志和自驱到底是什么关系

日常说法里,立志是定方向,自驱是自己往前跑,两件事经常被当成前后关系。但对一个十二三岁的孩子来说,方向感恰恰是动力最稳定的来源。没有方向的孩子每天都要重新回答一次我要做什么,这个问题每答一次都很消耗,动力就断断续续;有方向的孩子知道自己在往哪儿走,跑步这件事本身就带着劲。

所以这两句话在营里是一起教的。吾十有五而志于学解决的是装上方向盘,君子不器解决的是从我这头动起来。方向盘解决往哪开,油门解决起步,缺一个都跑不起来。

给自己装方向盘是什么意思

装方向盘这个说法很形象。方向盘不是目的地,它提供的是方向感。十几岁的孩子说自己想当医生、想当科学家、想做游戏设计师,这些都还太远,讲多了容易变成口号。真正有用的是把方向往下切一层,切到每天都能看见的那一段。

在营里这件事变得具体:五天五晚是一个有边界的小环境,孩子要在这里面照顾自己、配合同伴、完成任务、面对没做过的事。方向感不是靠讲出来的,是在一次次处理具体情境的过程中慢慢长出来的。这就是为什么同样的道理,营里讲和在家里讲,效果不一样。

从我做起讲的是三层意思

积极主动从我做起,在当下这个语境里至少有三层。第一层是行动上的主动,不等别人安排就去做;第二层是态度上的主动,遇到问题先想怎么办,而不是先想谁该负责;第三层是方向上的主动,自己决定往哪儿走,而不是被推着走。

三层里第二层最难,也最常被忽略。初中孩子遇到不顺的事,第一反应常常是归因,把原因推到老师、推到同学、推到家里的安排上。营里的集体环境会很快把这个问题暴露出来,因为推卸在集体里没有出口,事情还是得有人做。

五天里能看到哪三个变化

第一个变化是作息。孩子开始按营里的时间安排自己的事,起床、整理、上课、集体活动、就寝,从需要人催到自己安排。这个变化最直接,也最先出现。

第二个变化是遇到问题的反应方式。刚入营那几天,碰到挫折的第一反应是找人;到第四第五天,会先自己试一下再说。这个转变发生在很短的时间里,但对孩子日后的自主性影响是持续的。

第三个变化是开始谈论自己在意的事。几天之后,孩子会主动说起哪门课有意思、哪个老师讲得他服气、哪个同伴和他合得来。这说明他开始把这段经历当成自己的经验,而不是家里安排的一件差事。

家长怎么接住这个状态

回家之后最容易犯的错是立刻把节奏拉回从前。孩子刚建立起一点自主性,如果家里一切照旧、什么都不变,那点劲头会很快散掉。比较合适的做法是把一部分决定权交还给他,比如让他自己安排当天的作业顺序、自己定周末的作息,家里守底线但不包办过程。

同时也要说明,继承之道论语冬令营的营期时间、课表内容、费用标准与当期名额,以招生老师确认为准。想进一步了解立志和自驱这两组内容在五天里的课时分布和具体形式,建议通过课程页提供的咨询电话或咨询微信索取详细招生简章和课表。

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