来源:在职研究生联盟网 时间:2026-11-12 16:21:43

核心要点
商帅商学院《鬼谷子》领袖绝学短期班面向国学爱好者,每期限招40人,三次课共九天,游学鬼谷圣地,讲捭阖、反应、揣摩等纵横之术,把经典里的成事智慧变成日用方法。
看到“领袖绝学”四个字,很多人先想的不是报名,而是掂量:这课跟我有关系吗?把课程页翻完就会发现,它圈定的人群并不玄乎——招生对象一栏写的是国学爱好者,每期只招40人。
换句话说,这不是面向几万人铺开的大课,而是一小群愿意把《鬼谷子》读进去、再拿出来用的人,用三次共九天的时间,完成一次从文本到场景的往返。
课程页把招生对象定为国学爱好者,同时标注每期仅限40人。人数上限决定了课堂形态:提问来得及被回应,讨论也更容易展开,不是听完就走的大型讲座。
第一类适合的是常年读典籍却不得法的人。鬼谷子文本密度高,自己啃容易停在字面,有人带着过先秦背景与篇章脉络,效率完全不同。
第二类是在工作中经常要协调关系、判断形势的人。纵横术本来就是处理人与事的学问,带着实际问题来听,比空着脑子来更有收获。
第三类是想补传统文化底子的管理者。课程把先秦文化历史背景、东西方文化差异一并纳入,等于给后面的技巧补上了来路。
授课形式写得很清楚:学制三次课程共计九天,每次三天,其中学习两天、游学一天。九天不是连着上完,而是分三次推进,给消化和实践留出间隔。
课程设置的第一站是游学鬼谷圣地。把文本放回传说发生的地方,鬼谷子与其弟子的奇人异事不再是段子,而是能落地讨论的案例素材。
第二块内容是先秦文化历史背景与东西方文化差异。纵横术并非孤立的技巧,先弄清它生长的土壤,才知道哪些思路放在今天仍然成立。
第三块才进入纵横术本身:捭阖术、反应术、内术、揣摩术、飞术、权谋术等,页面标注为选讲,具体讲哪些以当期老师安排为准。
课程页列出的第一位老师是谷振诣,介绍为中国社会科学院大学哲学院教授、中国批判性思维学科第一人。批判性思维的底子,恰好能给纵横术的判断环节压住阵脚。
第二位是兰彦岭,页面介绍为中国社科院先秦史协会常任理事、鬼谷子研究分会常任理事、中国鬼谷子研究学院院长。先秦史与鬼谷子研究的双重身份,保证了文本解读不离本源。
一位从思维方法切入,一位从典籍源流切入,学员听到的不是单一口径的解读,而是可以互相印证的两条线索。
这种搭配也决定了课程的边界:教的是读经典、辨形势的思路,不是保证成功的捷径,收获多少取决于课后的实践与复盘。
课程页结尾那句“向孔子学做人,向鬼谷学做事”,点出了这门课的自我定位:它不负责塑造人格底色,而是补上做事方法这一块。
捭阖讲开合,反应讲试探,揣摩讲推情度理——这些术语听着古老,对应到今天,就是谈判前怎么摸底、沟通中怎么进退、决策前怎么估量对方的真实意图。
页面标注课程费用12800元、地点北京。九天的投入换一套成事的分析框架,值不值,取决于你有没有能立刻用上它的场景。
对犹豫的人而言,最实际的判断标准只有一个:你最近是否经常需要在信息不全的情况下说服人、判断人。若是,这门课的分量就摆在那里。
Q:没读过《鬼谷子》原著能直接报短期班吗?
A:可以。课程从先秦文化历史背景讲起,并安排鬼谷子及其弟子奇人异事等铺垫内容,不要求学员事先通读原著。建议开课前翻一遍通俗读本熟悉人物与篇名,具体预习书目以招生老师确认为准。
Q:为什么每期只招40人?
A:页面明确标注每期限招40人。小班设置是为了保证每次三天的课程里,学员提问能被逐一回应,游学一天的环节也能保持队伍紧凑。想要更多互动和老师关注度的人,可以留意各期开班名额。
Q:三次课一共九天,在职的人方便读吗?
A:课程采用分次集中授课,三次课程共计九天,每次三天,学习两天、游学一天,具体时段以当期开课通知为准。分段推进意味着需要预留三次完整时间,出差频繁的人建议提前与招生老师确认排期。
Q:这门课教的纵横之术能用在工作里吗?
A:课程把捭阖、反应、揣摩等纵横之术作为选讲内容,落点是把经典方法日用于实际场景。课堂提供的是分析与沟通的思路,能否转化为个人能力取决于课后练习,课程不承诺具体成效。
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联系人:程老师
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温馨提示:本文内容根据课程内容整理,各模块实际讲授内容由授课老师根据学员情况灵活调整,最终以课堂授课为准。